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大盛，禅和子吟诗之习益浓，以禅入诗（创作）、以禅喻诗（批评）、以禅参诗（欣赏）便成为宋诗学的一大特点。而宋代的禅宗，门户众多，禅法各异，北宋有临济、云门的并立，黄龙、杨歧的分派，南宋有看话禅、默照禅的...所谓“宗风”，指禅门各宗参禅证悟的特殊方式。禅宗自慧能而下，以南岳怀让、青原行思二系法嗣众多，心灯不绝。到了晚唐五代，二系逐渐形成五宗，沩仰、临济二宗出自南岳，曹洞、云门、法眼三宗出自青原。五宗各自有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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石头禅系援易入禅及其意义 厦门大学佛学研究中心 刘泽亮 提 要：石头希迁《参同契》援易入禅，对整个石头禅系下曹洞、云门、法眼三宗影响甚巨，其借易说禅的方便法门、借玄说禅的圆融禅风对于禅易...在于援易入禅的(参同契》。本文拟对《参同契》援易人禅以诠释理事回互的禅风及其于曹洞、云门、法眼禅风的影响、意义进行简要探讨。 一、石头《参同契》参而契同 石头希迁(700—790)所撰之《参同契》...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
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饥来要吃饭，寒到即添衣。
困时伸脚睡，热处爱风吹。
九顶惠泉亦云∶「昔日云门有三句，谓涵盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。九项今日亦有三句，所谓饥来吃饭句、寒即向火句、困来打睡句。若以佛法而论，贝九顶望云门，直立下风；若以世谛而论，则云门望九项，直立下风。」
有位源律师向慧海请教∶「和尚修道，还用功否？」
「用功。」
「怎样用功呢？」
「饿了吃，困了睡。」
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佚名
|哲理故事|
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法师法名心净，号真空、妙心，1922年生于湖南桃江为莫氏子，18岁剃度于益阳会龙山栖霞寺。后承虚云大师启坛传戒受云门宗法。“文革”浩劫时，六祖、憨山、丹田真身为造反派所毁，师冒死收藏诸师掷地灵骨...道业求成苦攀巅。
三
自知道业速难成，撮引菩提知慧灯。更向云门明法理，礼亲虚老接禅旌。履艰历险承传戒，失度遭拘历枉情。终获师尊开般若，梵坛喜得拥精英。
四
随待云翁同进京，起居照料尽深情。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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武帝高其道腊，延入内庭，未几如吴。有偈曰：“梁城遇导师，参禅了心地。飘零二浙游，更尽佳山水。”顺流东下，由千顷至天竺，往鄮峰，登太白，穿雁荡，盘鳐于翠峰七十二庵，回赤城，憩云门、法华、诸暨、渔浦、赤符、...住心，他生复来此。’”顷时，嘱曰：“吾灭后六十年，有僧来取吾骨，勿拒。”言讫而逝。入灭五十四年，有剌浮长老自云门至塔所，礼曰：“冀塔洞开。”少选，塔户果启，其骨连环若黄金。浮即持往秦望山，建窣堵波奉藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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去丹霞山游玩，浏览岭南风光。我提倡先去乳源云门寺，带他们拜访当代佛门高僧佛源长老，长老是近代禅门大德虚云宗师的子嗣。原因是我一直被世事所累，苦于所忙，没有机会、缘分拜访老和尚，记得有一年，同学们放假时，纷纷结伴去云门寺，接老和尚的法脉，为自己以后的道路升方丈主持或者做一方寺主铺平道路。当时我年轻，不懂事，心高气傲，认为拜访老和尚，是涤除心中的迷惑，是亲近一代禅门尊宿；如果单单为了接法，为自己自私的...
湛空法师
|佛学论文|因明|五明|
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，后依栖贤寺澄諟。继而又依蕲州三角山(今属湖北)怀澄学云门宗，受怀澄印证，令分座接物，名振诸方。临济宗人云峰文悦见之，既赞赏其为人、见识，又叹息其未得"本色钳鎚"。云峰文悦认为怀澄所传道法并非云门正宗，而是没有什么用处的"死语"。为了"争取"慧南，文悦禅师故意邀慧南同游西山，并把话题引到云门宗旨与怀澄所授之旨。文悦禅师乘机阐明己见，说"澄公虽是云门之后，道法异矣"；又说：云门如九转丹砂，点铁成金。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1994年起，着手筹建金刚舍利塔，经过四年努力，建成了一座高49米的九级金刚舍利塔。20世纪90年代，宝昙长老带领弟子先后恢复了江西乡宝税禅寺、岳阳圣安寺、湘乡云门寺、衡山镇南寺等数座丛林。
...湘乡云门寺方丈、南岳区政协委员、湖南省第九届人大代表。
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佚名
|圆寂|方丈|
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乡宝税禅寺、岳阳圣安寺、湘乡云门寺、衡山镇南寺等数座丛林。
宝昙法师1988年至1995年任衡阳市政协委员，1996年至今为南岳区政协委员，1998年当选为湖南省第九届人大代表。曾任湖南省佛教协会副会长、南岳佛教协会副会长和湘乡云门寺方丈。...
佚名
|圆寂|告别|
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佛教讲习所教务，开讲《弥陀经》等。 至一九五一年正月，感无知识摄引，道业难成，乃与觉工南行亲近虚老。至云门，任知客一日，地方军警到寺清查户口，处置失度，师与监院明空均被拘禁；五月，中央得悉云门受困事，遂遗京中要员至，始获平静。六月十九日虚老传戒，任引礼并增受戒品，虚老赐师号佛源；旋与朗耀、法云同受云门宗法，虚老赐师名妙心。 一九五二年，李济深副主席、周恩来总理邀虚老进京，师随侍起居，照料汤药，...
明舒
|佛学论文|因明|五明|
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